Поділитись
У центрі Львова знову з’явилася конструкція, що схожа на юдейську менору.
Чергове встановлення цього юдейського символу викликало чимало питань у громадського активіста і керівника благодійного фонду Україна Русь Ростислава Новоженця, пост якого у Фейсбуці має різні відгуки користувачів соцмережі.
Ростислав Новоженець зазначає, що на інформаційній таблиці, прикріпленій до конструкції, йдеться про єврейське свято Хануку, на згадку про яке й запалюють менору.
Сама ж Ханука (івр. освячення, оновлення) – свято перемоги світла над темрявою, добра над злом. Присвячене подіям II ст. до н. е., коли єврейський народ здобув перемогу над грецькими завойовниками, які намагалися насаджувати свої звичаї та вірування.
Водночас на самій менорі не зазначено, хто її встановив – а раптом ця конструкція незаконна й може нести небезпеку довкіллю, чим у період воєнного стану не слід нехтувати. Ханука 2025 року припадає на 14 – 22 грудня.
Те, що менора знаходиться всього лиш за декількасот метрів від Львівської обласної військової адміністрації та Львівської міської ради – заспокоює автора посту.
Автор припускає, що фізичної небезпеки металева менора не несе, але психологічний дискомфорт відчувається й наростає він з кожним роком, відколи президентом України став Володимир Зеленський – особа єврейського походження.
Щороку ближче до Різдвяних та Новорічних свят площі та вулиці великих міст здригаються від запалювання встановлених менор, що зовсім не властиво для українських звичаїв. Чому ж у час російсько-української війни, коли йде боротьба за українську ідентичність, нам так нав’язливо намагаються насадити звикання до ідентичності єврейської ?
З іншого боку, ми так прагнемо до Європейського Союзу. Але тепер там зовсім протилежні тенденції.
Скажімо, на знак протесту проти участі Ізраїлю у Євробаченні-2026, швейцарський артист Немо, переможець 2024-го року, зі скандалом повернув організаторам свою колишню нагороду – кришталевий мікрофон. Раніше інші п’ятеро країн вже оголошували з цього приводу бойкот такому конкурсу пісні, де немає гідності та єдності проти несправедливості і зла. Адже, Ізраїль на їхнє переконання, продовжує брати участь у пісенному конкурсі попри те, що здійснював злочини проти людяності у секторі Газа, які Незалежна міжнародна комісія ООН засудила як геноцид арабського населення. А прем’р-міністр Ізраїлю Беньямін Нетаньягу за ці злочини ось уже півтора року перебуває під ордером на арешт від Міжнародного кримінального суду.
Чому ж в Україні до Ізраїлю та його експансіоністської політики таке прихильне ставлення ? Адже Ізраїль досі не визнав Голодомор (1932-1933) – геноцидом українців, не засудив збройну агресію РФ, не надає нам військової допомоги, підтримує приязні стосунки з окупантом. Ще й переховує злочинців з України – фігурантів гучного корупційного скандалу євреїв О. Цукермана та Т. Міндіча. Останній, кажуть, досі залишається головою найбільшої єврейської громадської організації – Об’єднаної єврейської общини України, яка так і не засудила його злодіяння.
То з якого дива, ми, українці, привселюдно маємо протиприродно втягуватися у відзначення єврейських релігійних свят, місце яким у синагогах або приватному житті юдеїв ?
Хто так обстоює менору у Львові ? Хто є ініціатором та організатором встановлення вищезгаданої конструкції ? Хто фінансував її виготовлення та встановлення ? Хто сплачуватиме за використану електроенергію ? Чи були отримані всі необхідні дозволи відповідно до чинних нормативно-правових актів ? На який термін передбачене розміщення конструкції ? Чи проводилася оцінка впливу цього об’єкта на безпекову ситуацію, особливо в умовах воєнного стану ?
Чи буде міська рада, зокрема, в майбутньому запроваджувати зрозумілі та публічні правила щодо встановлення релігійних символів та інших об’єктів у центральній частині міста ?
Чи подавали організатори інформацію, необхідну для оцінки потенційних ризиків, пов’язаних із зібраннями, масовими заходами та встановленням великих об’єктів у людних місцях ?
Чи проходив об’єкт обов’язкові погодження щодо безпеки та відповідності вимогам до тимчасових споруд ? Чи можуть подібні об’єкти створювати додаткові ризики для громадян у центрі міста з огляду на загрозу ракетних та дронових ударів ?
Чи зафіксовані у відкритому або закритому інформаційному середовищі ознаки спроб використання встановлення конструкції як інструмента інформаційно-психологічних операцій або провокацій ? Чи подавався запит на погодження цієї конструкції до ЛОВА ?
Чи мали інші релігійні громади Львівщини можливість встановлювати власні релігійні символи у центральній частині міста на аналогічних умовах ?
Отож реакції на цей допис Ростислава Новоженця різні. Хтось не вбачає нічого крамольного у тому, що встановили менору, а інші підтримують позицію автора, мовляв, мають бути однакові правила для всіх віросповідань та їхніх представників.